La ce bun să mă rog, dacă Dumnezeu știe deja tot?
Pe scurt : Rugăciunea nu e ca să-L informezi pe Dumnezeu, care chiar știe deja tot. E ca să te schimbi tu, să intri în legătură cu El. Nu te rogi ca să-I muți Lui voința, ci ca să ți-o deschizi pe a ta. Cineva spunea frumos că rugăciunea nu-L schimbă pe Dumnezeu, te schimbă pe tine, și omul schimbat vede altfel totul.
Nuanța ortodoxă
Gândește-te la o legătură de dragoste. Mama ta știe că o iubești, și totuși ai nevoie să i-o spui, și relația se hrănește din asta. La fel, Dumnezeu nu are nevoie de cuvintele tale, dar tu ai nevoie să le rostești, fiindcă prin ele rămâi legat de El. Rugăciunea nu umple un gol al lui Dumnezeu, umple golul tău.
Și nu, rugăciunea nu e un automat unde bagi cereri și iese exact ce ai cerut. Hristos Însuși, în Ghetsimani, S-a rugat să treacă paharul, dar a încheiat cu nu voia Mea, ci voia Ta (Luca 22, 42). Asta e inima rugăciunii creștine, nu „fă-mi cum vreau eu”, ci „ajută-mă să vreau ce e bun”. Uneori cel mai mare răspuns la o rugăciune e că te-ai liniștit și ai început să vezi limpede.
În Ortodoxie e și o rugăciune scurtă, repetată, pe care o știu și copiii și marii sfinți, „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul”. Părinții din Filocalie spun că, spusă des, din inimă, ea coboară mintea în inimă și aprinde o căldură liniștită. Nu e magie, e o cale de a fi mereu cu El, chiar în metrou, chiar la coadă.
Surse
- Luca 22, 42 (nu voia Mea, ci voia Ta)
- I Tesaloniceni 5, 17 (rugați-vă neîncetat)
- Rugăciunea lui Iisus, în tradiția Filocaliei