De ce Dumnezeu l-a oprit pe Avraam, dar nu pe Iefte când și-a jertfit fiica?

Nuanța ortodoxă

Jertfa lui Isaac este un text limită, dar finalul este cheia: Dumnezeu oprește mâna lui Avraam. Într-o lume în care sacrificiul de copii exista la popoarele vecine, Scriptura așază un semn puternic: Dumnezeul lui Avraam nu Se hrănește cu moartea copilului.

Iefte este altceva. El face un jurământ nechibzuit, aproape păgân în logica lui: dacă voi câștiga, voi arde ceea ce îmi iese în întâmpinare. Textul nu spune că Dumnezeu i-a cerut acest lucru. Tăcerea lui Dumnezeu în narațiune nu este aprobare morală. Biblia istorisește uneori fapte cumplite tocmai ca să ne arate cât de jos poate cădea omul religios fără discernământ.

Din perspectivă ortodoxă, jurământul nu sfințește răul. Ascultarea de Dumnezeu nu înseamnă să duci până la capăt o promisiune nebună care ucide un nevinovat. Adevărata credință are și discernământ, nu doar zel.