Duc toate religiile la același Dumnezeu?
Pe scurt : Nu în același fel, dar nici nu trebuie tratate toate ca simple erori. Ortodoxia face o distincție importantă: toți oamenii poartă în ei urma lui Dumnezeu; unele religii conțin adevăruri parțiale și căutare sinceră. Dar revelația deplină și mântuirea sunt în Hristos. Aceasta nu este aroganță, ci mărturisirea credinței creștine.
Nuanța ortodoxă
Două răspunsuri extreme, ambele nesatisfăcătoare: Primul: „Da, toate religiile duc la același Dumnezeu — sunt drumuri diferite spre același vârf.” Confortabil, dar evaziv. Dacă Islamul și creștinismul afirmă lucruri contradictorii despre natura lui Dumnezeu și despre Iisus, nu pot fi ambele adevărate simultan — legea non-contradicției nu are excepție teologică. Al doilea: „Orice religie în afara celei proprii este complet greșită și duce la pierzare.” Și aceasta e incorecta. Sfinții Părinți timpurii gândeau mai nuanțat.
Sfântul Iustin Martirul (sec. II) vorbea de logos spermatikos — „sămânța Cuvântului” — prezența parțială a Logosului divin în toată umanitatea și în toate culturile, chiar înainte de Hristos. Dumnezeu nu este absent din istoria religioasă a omenirii — dar aceasta nu înseamnă că toate reprezentările umane ale divinului sunt la fel de adevărate sau echivalente.
Poziția ortodoxă: Dumnezeu lucrează în toate sufletele și în toată creația (Psalmul 18 — „cerurile vestesc slava lui Dumnezeu”). Dar Hristos afirmă: „Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine” (Ioan 14, 6). Această afirmație exclusivă nu e aroganță — e o consecință directă a Întrupării. Dacă Dumnezeu a intrat în istorie într-un om concret, acea intrare contează în mod singular. Ortodoxia nu condamnă persoanele din alte religii — judecata ultimă îi aparține lui Dumnezeu. Dar nu poate spune nici că toate drumurile sunt echivalente — ar fi o minciună față de cei care caută sincer.
Surse
- Ioan 14, 6 (Eu sunt calea)
- Psalmul 18, 1 (cerurile vestesc slava lui Dumnezeu)
- Sfântul Iustin Martirul (despre semințele Cuvântului)