Toutes les religions mènent-elles au même Dieu ?
En bref : Non, pas de la même manière, mais elles ne doivent pas non plus être traitées comme de simples erreurs. L'Orthodoxie fait une distinction : tous les hommes portent la trace de Dieu, et certaines religions contiennent des vérités partielles. Mais la révélation pleine et le salut sont en Christ. Ce n'est pas de l'arrogance, c'est la confession de la foi chrétienne.
La nuance orthodoxe
Il y a deux réponses extrêmes, toutes deux insuffisantes. La première dit : « Oui, toutes les religions sont des chemins différents vers le même sommet. » Cela paraît généreux, mais cela efface de vraies différences. L'islam et le christianisme, par exemple, ne disent pas la même chose sur Dieu, sur le Christ et sur la Croix. La seconde dit : « Toute religion en dehors de la mienne est une erreur totale et mène à la perdition. » C'est tout aussi inexact et trop brutal. Les premiers Pères de l'Église pensaient avec plus de nuances.
Saint Justin Martyr (IIe siècle) parlait du logos spermatikos, la « semence du Verbe », pour désigner une présence partielle du Logos divin dans l'humanité et les cultures. Dieu n'est pas absent de l'histoire religieuse de l'humanité, mais cela ne signifie pas que toutes les représentations humaines du divin soient équivalentes.
La position orthodoxe : Dieu travaille dans toutes les âmes (Psaume 18, « les cieux racontent la gloire de Dieu »). Mais le Christ affirme : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14, 6). Cette parole n'est pas de l'arrogance, elle vient de l'Incarnation. Si Dieu est entré dans l'histoire en Jésus-Christ, cette entrée compte d'une manière unique. L'Orthodoxie ne condamne pas les personnes d'autres religions ; le jugement ultime appartient à Dieu. Mais elle ne peut pas dire que tous les chemins se valent, par fidélité au Christ et par respect pour ceux qui cherchent sincèrement.
Sources
- Jean 14, 6 (Je suis le chemin)
- Psaume 18, 1 (les cieux racontent la gloire de Dieu)
- Saint Justin Martyr (sur les semences du Verbe)