Sainte Thomaïs d'Alexandrie, martyre

După obișnuitul început, se zic:

Condacele și Icoasele:

Kondakion 1

Multe flori a odrăslit Dreapta Credință și toate de Taină, dar ca Tomaida, nevasta cea întocmai cu monahiile, apărătoarea cea prea tânără a fecioriei, păstrătoarea de Aur curățit a întregii înțelepciuni, Pomul sub care ne răcorim cei aprinși de arșița desfrânării, Baia în care sângele Muceniței ne spală pe toți înainte de a merge la Nunta Mielului, nu poți afla. Pentru aceea să și cântăm plini de Nădejde și Iubire dumnezeiască: Bucură-te, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Ikos 1

Egiptul, țara pedepsîților dar și a celor izbăvîți din gheara satanei, pustiul cel roditor de Viață Sfântă, a crescut în Alexandria Trupul tău de Taină, Hotar și Piatră de poticnire pentru tot necredinciosul și groapă fără de fund spre pierzarea duhurilor desfrânării:

• Bucură-te, copilă a unor Drept Credincioși Creștini alexandrini;
• Bucură-te, Ascunzătoare a Chipului de Mucenicie;
• Bucură-te, Polată a minților îndumnezeite;
• Bucură-te, Floare din care ne vom Hrăni tainic noi, Albinele următoare lui HRISTOS;
• Bucură-te, că inima ta a rămas Biserică neprihănită a Chipului Mântuitorului;
• Bucură-te, că însoțindu-te cu bărbat, în chip de neînțeles ai rămas neatinsă de stricăciunea patimii

desfrânării;

• Bucură-te, Lumină din Lumina HRISTOS;
• Bucură-te, Strălucire fără de umbră sau schimbare;
• Bucură-te, Candelă plină de Untdelemnul Poruncilor lui DUMNEZEU;
• Bucură-te, Corăbioară în care aflăm salvare cei înecați în oceanul păcatelor;
• Bucură-te, Tămăduitoarea celor pe care lepra desfrânării i-a lăsat fără de Chipul cel adevărat;
• Bucură-te, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 2

Cine este această Faptură de Taină, nevasta feciorelnică, încinsă cu adevărul, îmbrăcată fiind cu platoșa dreptății, propovăduitoarea Evangheliei păcii în chiar fața hâdă a morții, cu pavăza Credinței acoperită, având coiful mântuirii pe cap și cu Sabia Duhului zdrobind veșnic stăpânirea Celui-Rău, pentru care Cetele îngerești împreună cu ale Sfinților cântă Sfintei Treimi: ALILUIA!

Ikos 2

Cuget feciorelnic neîntinat, suflet de înger, Inimă arvunită Poruncilor dumnezeiești, în trup de femeie te- ai păstrat, Tomaida, pentru a fi nouă, celor bântuîți de negurile desfrânării, Călăuză spre ispășire și Cale de Mântuire:

• Bucură-te, că ai cunoscut Taina Cununiei;
• Bucură-te, că soțului și stăpânului tău după trup i-ai fost credincioasă până la moarte;
• Bucură-te, că ai înțeles pe deplin menirea Femeii Creștine;
• Bucură-te, că toate cele lumești, ca monahiilor, îți păreau străine;
• Bucură-te, că ochii tăi lăuntrici au fost ferîți de apele înșelătoare ale plăcerilor trupești;
• Bucură-te, că spurcăciunile poftelor diavolești cu puritatea copilărească le pierdeai;
• Bucură-te, că toate provocările desfrânatului tău socru în nimic le-ai prefăcut;
• Bucură-te, că pentru tine și în tine nu a încaput decât Lumina HRISTOS;
• Bucură-te, cea care nu ți-ai întinat Sfântul Botez;
• Bucură-te, apărătoarea Familiilor Creștine și a celor doritori de curăție;
• Bucură-te, Stea călăuzitoare spre Rai;
• Bucură-te, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 3

A pândit șarpele pierzării omenești și sufletul tău, dar fructul oprit întins și ție spre mâncare i-a fost pieirea, căci ai urmat Domnului tău HRISTOS pe Cruce și în moarte, biruind astfel moartea spre Cântarea cea veșnică: ALILUIA!

Ikos 3

Doar cel învechit în blestemății și rele nu intră pe Ușa HRISTOS, ci trece furiș peste hotarele stabilite de Domnul ca apărare a Vieții Creștinești, dar te-a aflat pe tine ca pe o Oaste întreagă de pază Ascultării, Curăției, Iubirii neîntinate - Căii, Adevărului și Vieții - celei dorite de toți cei cu mintea întreagă:

• Bucură-te, cea asemeni marilor Bărbați ai Sfintei Treimi;
• Bucură-te, gingășie mai tare decât toate săbiile lumii;
• Bucură-te, trup de carne în care, neștiut și neînțeles pentru mulți, nu s-a strecurat putrejunea păcatelor;
• Bucură-te, țară în care își află scăparea cei urmărîți de patimile trupești;
• Bucură-te, că despicându-ți-se trupul de spurcatul tău socru, s-a deschis nouă țara făgăduinței

nepătimirii;

• Bucură-te, că rănile tale de moarte ne aduc nouă, celor morți după plăceri trupești, vindecarea de dracul

desfrânării;

• Bucură-te, că nu te-ai temut de groaznica moarte prin sabie;
• Bucură-te, că de Domnul și de înțelepciunea Judecăților Lui ți-a fost frică;
• Bucură-te, că cele 7 păcate de moarte cu rănile de moarte, făcute ție, le-ai prăvălit în iad;
• Bucură-te, Iubire ce ai biruit Patima;
• Bucură-te, Tinerețe fără urâciuni și Viață fără de moarte;
• Bucură-te, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 4

Cugetare de egumenă hotarâtă în fapte vitejești asemenea Oștilor îngerești, Veghe neadormită, pustnicească abținere de la dulcegăriile vieții, blândețe și bunătate de Sfântă Măicuță, tu, copilă de 15 ani, Tomaida, în Inimă ai păstrat și păzit, pentru care veșnic vei auzi și vei cânta în cer și pe pământ: ALLÉLUIA!

Ikos 4

Însuși HRISTOS văzându-ți vitejia, înțelepciunea și hotărârea te-a ales să-I urmezi printre spinii înfricoșători ai chinurilor, ca biruitoare ieșind din încercările de moarte, să ne poți tămădui și pe noi:

• Réjouis-toi, cea aleasă dintre femei drept Mireasă;
• Réjouis-toi, asemenea Mărgăritarului din țarină;
• Réjouis-toi, nevastă nestricată de împreunare;
• Réjouis-toi, că Însuși HRISTOS te-a cumpărat;
• Réjouis-toi, că ai fost mai tare decât orice diamant;
• Réjouis-toi, că Domnul a văzut în tine pe cea cautată să pecetluiască închisorile desfrâului;
• Réjouis-toi, Vistierie a Tainelor Sale;
• Réjouis-toi, că a lui HRISTOS Bărbație ai dobândit;
• Réjouis-toi, că de bunătate și blândețe nu te-ai despărțit;
• Réjouis-toi, Foc care arzi patimile și poftele diavolești;
• Réjouis-toi, că și de viața cea trecătoare te-ai lepădat pentru Viața cea Veșnică;
• Réjouis-toi, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 5

Neîncetat spurcăciunea dorește pierderea noastră, dar Harul dobândit de Creștini prin Sfintele Taine are și Putere și înțelepciune ce biruiesc firea noastră păcătoasă, trecându-ne în chip neștiut Hotarul de spaimă înapoi la Rai, desăvârșit cântând: ALLÉLUIA!

Ikos 5

Cât de mult ți-ai iubit bărbatul binecuvântat ție de DUMNEZEU, întru slava și Slujirea Stăpânului ceresc, dacă ai fost gata să aperi Taina Cununiei și a Desăvârșitei Iubiri din Sfintele Taine, cu chiar viața ta de copilă:

• Réjouis-toi, asemenea tuturor Mucenitelor;
• Réjouis-toi, pildă buna pentru toate femeile căsătorite;
• Réjouis-toi, Stea călăuzitoare și tuturor fecioarelor;
• Réjouis-toi, că spaima de moarte nu te-a întunecat;
• Réjouis-toi, că moartea o ai rușinat;
• Réjouis-toi, Drum Nou săpat în carne și sânge;
• Réjouis-toi, că Puterea DUHULUI ai dovedit;
• Réjouis-toi, fiică a Evei spălată de păcate;
• Réjouis-toi, Raiule recâștigat;
• Réjouis-toi, Noule Ierusalim Creștinesc
• Réjouis-toi, Dar făcut Altar Sfintei Treimi;
• Réjouis-toi, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 6

A fi Monah înseamnă a-L Iubi pe HRISTOS pe Cruce, a fi Monah înseamnă a Iubi desăvârșit și curat, a fi Monah lepădarea de toate ale lumii plăceri și bucurii cere, a fi Monah presupune Ascultarea cea peste fire a Poruncilor ce ucid trupul păcatului în care omul a căzut. A fi Monahie în cuget ai ales și tu, Sfântă Muceniță Tomaida, și de aceea vei cânta nesfârșit și fără prihană dumnezeiescul: ALLÉLUIA!

Ikos 6

Cuviosul Părinte Daniil Schiteanul a înțeles întreaga ta înțelepciune ce te-a făcut să alegi moartea cea Roditoare de Viață și astfel, nefiind Monahie cu rânduiala, Monahie te-ai arătat în cuget și cu fapta cea buna:

• Réjouis-toi, că ai împreunat însoțirea cu Curăția;
• Réjouis-toi, nevastă trecută în rândul fecioarelor;
• Réjouis-toi, că ivirea morții năpraznice nu te-a făcut să-L uîți pe HRISTOS;
• Réjouis-toi, că în două ai suferit a te tăia desfrânatul, pentru a-i putea uni cu HRISTOS pe toți cei despicați de desfrânare;
• Réjouis-toi, cea numită Cuvioasă chiar de către Cuvioșii Sfintei Mănăstiri Octodecat;
• Réjouis-toi, Chemarea de Taină a Cuvioșiei;
• Réjouis-toi, Mintea cu Lumină Cerească;
• Réjouis-toi, Inimă cu DUHUL DUMNEZEIESC;
• Réjouis-toi, Priceperea peste rânduielile lumii;
• Réjouis-toi, înțelegerea ce copleșește firea;
• Réjouis-toi, întocmai cu Maria Egipteanca, Sf. Ioan Valahul, Moise Ungurul sau Xenia cea înțeleaptă;
• Réjouis-toi, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 7

Te cinștim după cuviință cu lacrimi și bucurie, dar înțelegerea vieții tale ne este peste putință. Căci frământarea așternutului pierde strălucirea întregii înțelepciuni, dar tu ai unit cele contrare prin Adumbrirea Harului și Mirul sângelui tău, arătând lumii că cine în HRISTOS se îmbracă, poate ajunge să împace sfâșierile prăbușirii din Rai: ALLÉLUIA!

Ikos 7

Fecioară în naștere doar Maica lui DUMNEZEU s-a păstrat, iar tu ai urmat-o în cuget, neprihanită rămânând prin înțelegerea de Taină a rostului Vieții Creștinești:

• Réjouis-toi, Chipul de Rai al Evei;
• Réjouis-toi, Chip al Cuvioșiei;
• Réjouis-toi, Chip al Redobândirii femeii adultere;
• Réjouis-toi, Chip al tuturor desfrânaților pocăîți;
• Réjouis-toi, că toți împătimîții chemându-te, se tămăduiesc;
• Réjouis-toi, a Pământului prefacere Cerească;
• Réjouis-toi, Jertfă de sânge a Coastei lui Adam;
• Réjouis-toi, Unire a celor de jos cu Cele de SUS;
• Réjouis-toi, cea slabă din fire, Dobândire a celor Puternice-Veșnice prin alegere;
• Réjouis-toi, Adăpost al familiilor încercate de patimi;
• Réjouis-toi, Unirea Bărbatului cu Femeia în desăvârșită Curăție;
• Réjouis-toi, Sf. Cuv. Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 8

A făcut SFÂNTA TREIME Om după Chipul și Asemănarea Sa, dar neascultarea și duhul desfrânării l-a scos pe acesta din Rai, iar prin Întruparea și Răstignirea Cuvântului lui DUMNEZEU, făptura de lut și carne a dobândit iarăși DUHUL SFÂNT și putința de a încăpea întreagă și curată în slava TATĂLUI- DUMNEZEU: ALLÉLUIA!

Ikos 8

Așa cum raza soarelui nu-și modifică cu nimic natura, trecând prin foc și prin apă, așa și tu, Mireasă a lui DUMNEZEU ai rămas cu cugetul, femeie fiind cu trupul, o, minunile Tale, HRISTOASE, o, bunătatea Ta, o, Iubirea Ta de oameni cea neînțeleasă decât de întreaga înțelepciune Creștinească:

• Réjouis-toi, Muceniță, că toate ți-au fost îngăduite, dar nu ai fost stăpânită decât de Iubirea lui HRISTOS;
• Réjouis-toi, că trupul nu pentru desfrânare l-ai păstrat, ci prin sabie și suferință, Curat lui HRISTOS i l-ai dat;
• Réjouis-toi, că Un Trup ai fost cu soțul tău doar pentru a fi, o Taina a lui DUMNEZEU, UN Mădular în TRUPUL LUI HRISTOS;
• Réjouis-toi, Templu al DUHULUI SFÂNT chiar și în Unire cu cel de jos;
• Réjouis-toi, că stăpânul cel mic, nu te-a despărțit nicidecum de Adevăratul și unicul Domn, IISUS HRISTOS;
• Réjouis-toi, soție despărțită vremelnic de bărbatul tău doar prin sabie și moarte;
• Réjouis-toi, că prin Credință, Curăție și Jertfă te-ai făcut Tămăduitoarea tuturor desfrânaților;
• Réjouis-toi, Apărătoarea Familiei Creștine;
• Réjouis-toi, Focul pierzător al duhurilor desfrânării;
• Réjouis-toi, Ocolul cel Sfânt al Bărbaților și femeilor Botezate întru Domnul;
• Réjouis-toi, că aperi de toată spurcăciunea pe toți cei ce te cheamă întru HRISTOS;
• Réjouis-toi, Sf. Venerabile Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 9

Cumplită este Mânia lui DUMNEZEU împotriva celor ce se încăpățânează în desfrânare, uitând de Pedepsele cu care au fost pârjolîți de moarte și dați satanei toți iubitorii de patimi în trup, pentru care cu smerită frică cântăm Celui Puternic: ALLÉLUIA!

Ikos 9

HRISTOS ți-a fost Chipul și nu Eva, și El te-a făcut precum marea în furtună, picătura tocând stanca, iar tu cu sângele tău mucenicesc fărâmi tăriile desfrânării:

• Réjouis-toi, Sânge curat, vărsat pentru tămăduirea noastră;
• Réjouis-toi, Tămăduitoarea, dar și Judecătoarea celor ce au schimbat Harul lui DUMNEZEU în desfrânare;
• Réjouis-toi, Mângâietoarea celor smeriți și dornici de Iertări;
• Réjouis-toi, cumplită Sabie împotriva celor ce visând, pângăresc trupul, leapădă Stăpânirea și hulesc Măririle Cerești;
• Réjouis-toi, Străpungătoarea celor ce umblă în calea lui Cain;
• Réjouis-toi, Foc ce arzi pe sodomîți și gomoreni;
• Réjouis-toi, că incremenești în întunericul cel veșnic pe onaniști și pe toți desfrânatii;
• Réjouis-toi, că pe toți aceștia îi poți întoarce, cu Harul dat ție de Domnul nostru IISUS HRISTOS la Viață, dacă se pocăiesc;
• Réjouis-toi, Baia Prea Sfintei noastre Credințe;
• Réjouis-toi, Ochiul cel Bun al orbiților de patimi;
• Réjouis-toi, Cale de Mântuire a tuturor rătăciților care doresc întru HRISTOS Tămăduire;
• Réjouis-toi, Mâna prin care ne Sprijinim de Crucea Mântuitorului;
• Réjouis-toi, Sf. Venerabile Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 10

Munții Virtuților omenești sunt acoperîți cu Slava lui DUMNEZEU, iar piscul cel mai înalt are Cetate de nedoborât Dragostea, căci Domnul este Iubire și din Iubirea-I S-a răstignit pentru noi și pentru a împlini desăvârșit Dorința DUMNEZEULUI-Tată: ALLÉLUIA!

Ikos 10

Revărsare de Daruri fără de sfârșit dă Domnul celor ce-L urmează, peste toate fiind însă Darul Iubirii de DUMNEZEU și al Iubirii aproapelui, de care te-ai făcut Vistierie prea bogată:

• Réjouis-toi, Tomaida – Iubirea cea îndelung răbdatoare;
• Réjouis-toi, Tomaida – Iubire ce nu te porți cu necuviință;
• Réjouis-toi, Tomaida – Iubire ce nu te aprinzi cu îndreptățirea de sine;
• Réjouis-toi, Tomaida – Iubire ce împlinești dorințele noastre cele bune;
• Réjouis-toi, Tomaida – Topitoarea trufiei și a iubirii de sine;
• Réjouis-toi, Tomaida, Chivot al Adevărului;
• Réjouis-toi, Tomaida, Legatura Desăvârșirii;
• Réjouis-toi, Tomaida, Primitoarea Moștenirii lui HRISTOS;
• Réjouis-toi, că Iudita a ucis pe Olofren desfrânatul, dar a murit;
• Réjouis-toi, că tu, Tomaido, te-ai lăsat ucisă de cel desfrânat și traiești veșnic;
• Réjouis-toi, că ne ești și nouă, împătimîților, Apărătoare de Taină;
• Réjouis-toi, Sf. Venerabile Mc. Tomaida, Vasul întregii înțelepciuni Creștinești!

Kondakion 11

Greu de înțeles, dar și mai greu de trăit de noi, păcătoșii, Poruncile Domnului ce aduc Darurile Smereniei și ale Desăvârșirii în Duh, pe care tu însă le-ai împlinit cu prisosință de la Sfântul Botez, neîncetând să aduci Trisfânta Cântare: ALLÉLUIA!

Ikos 11

Moartea ta a fost trambițată de îngeri și a Luminat beznele vieții noastre ca un Fulger, astfel Văzătorii cu Duhul au fost inștiințați de Nașterea Tămăduitoarei de desfrânare, înțeleaptă Tomaida:

• Réjouis-toi, nevastă cu Chip îngeresc dăruită, prin acoperirea cu Haina cea grea a Muceniciei;
• Réjouis-toi, mireancă socotită de Sfinții Părinți asemenea lor;
• Réjouis-toi, car même au Monastère de Moines tu as été conduite ;
• Réjouis-toi, toi qui, avec notre Higoumène, la Très Pure Mère de DIEU, gardes

les Saints Monastères de l’esprit de justification de soi ;

• Réjouis-toi, car tes Saintes Reliques ont immédiatement agi ;
• Réjouis-toi, car tes Saintes Reliques ont guéri de la débauche celui qui t’a demandé ton aide ;
• Réjouis-toi, Miracle que nous ne comprenons pas, mais auquel nous prions ;
• Réjouis-toi, car les gouttes de ton sang remplissent de vie le désert de nos péchés ;
• Réjouis-toi, car tu es devenue Mère de tous les abandonnés par les Vertus ;
• Réjouis-toi, car le Seigneur JÉSUS, l’Époux pour lequel tu t’es laissé couper en morceaux, t’a rendue entière pour nous ;
• Réjouis-toi, car ton corps coupé retranche les désirs maudits ;
• Réjouis-toi, Sainte Vénérable et Martyre Tomaïda, Vase de toute la sagesse Chrétienne !

Kondakion 12

Sans vous, Saints de la SAINTE TRINITÉ, au Trésor de la Vie Éternelle nous ne parviendrions jamais, car nous errons dans les fourrés de nos péchés plus étendus que tous les océans et les mers du monde, trous noirs sans limites, d’où vous seuls, par vos labeurs et votre mort, nous relevez, afin qu’ensemble nous chantions : ALLÉLUA !

Ikos 12

Voyant le Seigneur nos infirmités à nous défendre des douceurs du fruit défendu et notre faible volonté, il a envoyé l’enfant-épouse à l’âme de moniale pour nous protéger, et, se faisant chemin par elle, un chemin vers le Salut nous est donné :

• Réjouis-toi, Mystère de l’Image de Sainteté de la Créature ;
• Réjouis-toi, Mystère de l’Image Innocent et Pur ;
• Réjouis-toi, Fille du Monde et Don du Fils du Père Céleste ;
• Réjouis-toi, Vertu de ceux qui aiment DIEU ;
• Réjouis-toi, Vaillance qui surpasses tous les guerriers de Satan ;
• Réjouis-toi, Force du Ciel sur Terre ;
• Réjouis-toi, Enfant-Épouse-Moniale, Mère des impuissants ;
• Réjouis-toi, Œuvre Sainte sur la méchanceté du monde ;
• Réjouis-toi, Œuvre Sainte sur les fourberies démoniaques ;
• Réjouis-toi, Humilité avec Gloire secrète ;
• Réjouis-toi, Miséricordieuse, des pauvres en vertus soutien et guérisseuse ;
• Réjouis-toi, Sainte Vénérable et Martyre Tomaïda, Vase de toute la sagesse Chrétienne !

Kondakion 13

Ô Sainte Mystère de l’Amour de DIEU pour son Image de poussière, Œuvre par laquelle LE CHRIST est crucifié en chacun de ses Saints, les ressuscitant et les établissant Ouvriers dans le champ ensemencé de larmes, Sainte Vénérable et Martyre Tomaïda, regarde, regarde vite l’égarement de mon esprit et donne-moi ta Sainte Volonté, afin que, m’opposant entièrement à l’ennemi, le feu brûlant de mes passions charnelles je l’éteigne par le coulement de ton sang innocent, dans lequel, moi, tombé des choses Saintes, me rebaptisant, je redevienne Image du Père Céleste, Fils retourné aux premières choses et à toi reconnaissant, afin qu’avec tous je chante à la SAINTE TRINITÉ : ALLÉLUA ! (ce kondakion se dit trois fois)

Puis de nouveau se dit l’Ikos premier

L’Égypte, pays des châtiés mais aussi des délivrés de la griffe de Satan, le désert fécond de Vie Sainte, a fait croître en Alexandrie ton Corps de Mystère, Limite et Pierre d’achoppement pour tout incroyant et gouffre sans fond pour la perte des esprits de débauche :

• Réjouis-toi, enfant de Justes Croyants Chrétiens alexandrins ;
• Réjouis-toi, Cachette de l’Image du Martyre ;
• Réjouis-toi, Demeure des esprits divinisés ;
• Réjouis-toi, Fleur dont nous nous nourrirons mystérieusement, nous, Abeilles suivant LE CHRIST ;
• Réjouis-toi, car ton cœur est resté Église immaculée de l’Image du Sauveur ;
• Réjouis-toi, car, t’étant unie à un homme, d’une manière incompréhensible tu es restée intacte de la corruption de la passion de la débauche ;
• Réjouis-toi, Lumière de la Lumière DU CHRIST ;
• Réjouis-toi, Splendeur sans ombre ni changement ;
• Réjouis-toi, Lampe pleine de l’Huile des Commandements de DIEU ;
• Réjouis-toi, Petit Vaisseau dans lequel nous trouvons le salut, nous noyés dans l’océan des péchés ;
• Réjouis-toi, Guérisseuse de ceux que la lèpre de la débauche a laissés sans l’Image véritable ;
• Réjouis-toi, Sainte Vénérable et Martyre Tomaïda, Vase de toute la sagesse Chrétienne !

Et le Kondakion premier Plusieurs fleurs a fait germer la Droite Foi et toutes de Mystère, mais comme Tomaïda, l’épouse toute pareille aux moniales, la protectrice toute jeune de la virginité, la gardienne d’Or purifié de toute la sagesse, l’Arbre sous lequel nous nous rafraîchissons, nous brûlés par l’ardeur de la débauche, le Bain dans lequel le sang de la Martyre nous lave tous avant d’aller aux Noces de l’Agneau, tu ne peux trouver. C’est pourquoi chantons aussi, pleins d’Espérance et d’Amour divin : Réjouis-toi, Sainte Vénérable et Martyre Tomaïda, Vase de toute la sagesse Chrétienne !

Après cela se dit cette :

PRIÈRE

Sfântă Muceniță Tomaida, luminătoarea celor din întunericul îndreptățirilor de sine, caută și spre a mea ticăloasă rugăciune, căci m-am aruncat în fața Sfintei tale Icoane, pe care eu, orbitul de păcatele desfrânării nu o văd. Ascultă dar strigarea inimii mele, căci eu pe voi, Sfinții, nu vă mai aud, cu totul fiind asurzit de vuietele de veselie și chiuiturile dracilor, caută tu spre mine precum a căutăt Mântuitorul lumii și cu a Lui milă și iubire de oameni am ajuns să mă Rog eu, cel ce nu mai am glas, ci cu porcii și toate dobitoacele m-am asemănat în grai și purtări și ca un necuvântător m- am făcut, cel ce odinioară în Rai le-am dat lor nume și rosturi prin numire. Caută cu dinadinsul spre mine și cu Rugăciunile tale cele ascultate de Stăpânul și Făcătorul celor văzute și nevăzute, mă ogoiește măcar o zi în războiul desfrânării și prea desfrânării în care singur, de bună voie m-am aruncat! Roăga-te pentru mine păcătosul, care i-am întrecut cu mult și multe, fără de nume ticăloșii pe cei din Sodoma și Gomora, pentru mine ce nu mai aștept decât mânia lui DUMNEZEU, căci "întru fărădelegi m-am zămislit și întru păcate m-a născut maica mea", în vârtejul apocaliptic fiind crescut, cu tristețea fiind înfășat, cu laptele satanic al urâciunilor televizorului alăptat, înțărcat cu mânie și ură, lipsit cu totul fiind de întreaga înțelepciune Creștinească. Tu, cea care n-ai cunoscut băloșenia păcatului și nici frica și nici rușinea drăcească, repede asupră-mi sabia Duhul Sfânt și mă despică tu în două și scoate afară din mine duhul cel împuțit al destrăbălării, al tristeții, al pustiirii, al curviei și al preacurviei, al tuturor păcatelor trupești ce nici dracii nu le mai știu inventa, al întinării cu pofte urâte înaintea HRISTOSULUI meu. Taie de la mine duhul necunoașterii, al nemilostivirii, al împietririi, al beției, al lăcomiei pântecelui, al iubirii de arginți, al clevetirii aproapelui, al neiubirii de frați sau de dușmani, al aprinderii spre cele rele și neplăcute Domnului, al obrăzniciei ce se cheamă "îndrăzneală", și tot cugetul fără de răspuns și nevrednic de Chipul Iubirii Dumnezeiești, dar vrednic de toată munca și osânda și gheena și de toată pedeapsa, cu care Sfânta Treime osândește răzvrătirea și neascultarea cea drăcească spre care eu (numele) m-am aplecat, învoindu-mă cu totul. Miluiește-mă tu, cea tăiată la trup, dar întreagă cu înțelepciunea și Roagă-L pe Bunul Dumnezeu să-mi dea iertare și putere, să-mi dea răgaz să-mi spăl în sângele tău, vărsat pentru mine, în Săngele Lui apoi cu care a Mântuit lumea, mulțimea fără de număr a nelegiuirilor. Sunt istovit de iureșul acestei trăiri în păcate. Vezi-ne pe mine și pe toți ai mei frați de ticăloșie. Oprește-mă tu la Hotarul de taină al pocăinței și smereniei, crestează-mă cu postul, pentru a-mi revărsa în mărturisire, fără de frică și rușine, păcatele. Vreau să mă mărturisesc mai întâi ție, ca unei fierbinte Rugătoare și Grabnic mijlocitoare, apoi, cu ajutorul Părintelui duhovnic, Singurului și Iubitorului de oameni Dumnezeu. Ajută-mă te rog cu umilința cu care a cerut ajutor femeia cananeiancă pentru fiica ei. Eu sunt și mamă și fiică, căci gazdă a păcatelor îndreptățirii de sine sunt și am zămislit blestemății cu care am umplut lumea. Văd Crucea ca pe singurul Liman și o cer. Te Rog, (iată, mă Rog!) și-mi doresc – Drumul îngust și îngusta intrare în Staulul Oilor Mântuite. Cred și vreau să-mi mărturisesc Credința cea Dreaptă prin Faptele Bune ale Creștinului Ortodox. Dar sunt cu totul neputincios. Te rog pe tine, Sfântă Cuvioasă și Muceniță Tomaida, Roaga-te cu dinadinsul, ca Domnul meu și DUMNEZEUL meu IISUS HRISTOS să-mi poruncească și mie: "Scoală-te, ia-ți patul tău și umblă". Tu ești Scăldătoarea mea cea care ești pilda cea buna și tămăduitoare a Oilor. Pentru Rugăciunile tale să fiu și eu tămăduit și, tămăduit fiind, să revin la Viață pentru a putea Sluji și eu, după Poruncă, Sfintei Treimi, Maicii Prea Curate și Pururea Fecioarei Maria și vouă, tuturor Sfinților la care am alergat spre tămăduirea sufletului și a trupului. Amin!

Prière

DUMNEZEULE, pour les Prières de la Sainte Muceniță Tomaida, aide-moi et délivre-moi du péché de la débauche. Et espère, mon âme, en DUMNEZEU, car tu te libéreras de la tentation diabolique. Amen ! Tropaire Ta brebis, Iisuse, Tomaida, crie d’une grande voix : Toi, mon Époux, je T’aime et, Te cherchant, je me tourmente et avec Toi je me crucifie et avec Toi je m’ensevelis dans Ton Baptême ; et je souffre pour Toi, afin de régner en Toi ; et je meurs pour Toi, afin de vivre pour Toi ; mais, comme une offrande sans tache, reçois-moi, moi qui avec amour me sacrifie à Toi. Pour ses Prières, comme un Miséricordieux, sauve nos âmes.