Saints Trois Hiérarques Basile, Grégoire et Jean

După obișnuitul început, se zic:

Kondakioanele și Ikoasele:

Kondakion 1

Pe apărătorii și luminătorii Bisericii creștinești, pe învățătorii cei mari și înfrânătorii zâzaniilor diavolești, pe surpătorii eresurilor, pe stâlpii cei neclintiți ai Bisericii, podoabele cele mai alese ale ierarhilor și întocmai cu apostolii, și ai lumii învățători, pe marele Vasile cel cu dumnezeiască minte; pe Grigorie, cel cu dulce glas; și pe Ioan luminătorul a toată lumea, să-i lăudăm credincioșii din toată inima și să le cântăm: Bucură-te, treime de arhierei mult-lăudată!

Ikos 1

Cine este destoinic a-și deschide buzele și a-și mișca limba, spre a o lăuda, cum se cuvine pe această treime de arhierei? Însă, deși nu vom putea face aceasta, totuși nu putem tăcea și îi aducem aceste laude:

• Bucurați-vă, aleșii Sfintei Treimi, flori mirositoare ale grădini celei nestricăcioase;
• Bucurați-vă, îngeri pământești și oameni cerești;
• Bucurați-vă, marilor arhierei cei luminați la minte de Sfânta Treime;
• Bucurați-vă, că ați covârșit firea omenească cu darurile cele multe;
• Bucurați-vă, stâlpi neclintiți ai Biserici;
• Bucurați-vă, credincioase slugi ale Sfintei Treimi;
• Bucurați-vă, mărgăritare strălucite ale Bisericii lui Hristos;
• Bucurați-vă, cei mai destoinici luminători ai pământenilor;
• Bucurați-vă, apărătorii dreptei credințe în Hristos;
• Bucurați-vă, surpătorii eresurilor și îndreptătorii adevăratelor învățături;
• Bucurați-vă, cârmuitorii Biserici și pomi luminați roditori ai fructelor celor mai alese;
• Bucurați-vă, treime de arhierei mult-lăudată!

Kondakion al 2-lea

Pe acești trei mari ierarhi ai Bisericii lui Dumnezeu cel slăvit în Sfânta Treime, se cuvine să-i cinstim ca pe unii ce au primit de la Dumnezeu mari daruri și aleși talanți: pe Vasile, cel ce a rușinat păgânătatea împăratului Iulian apostatul; cel ce a mustrat pe împăratul Valent arianul, cel ce a înfricoșat pe eparhul ce nedreptățise la judecată pe o văduvă săracă, și a botezat pe evreul Ioasaf cu toată casa lui; pe Grigorie, mare ritor și vrednic patriarh al Bisericii Constantinopolului, cel ce a întrecut cu înțelepciunea pe toți cei mai învățați din timpul acela; și pe Ioan Gură de Aur, cel ce cu învățăturile sale a covârșit pe cei mai luminați și mai aleși grăitori ai lumii. Se cuvine să-i lăudăm și să zicem lui Dumnezeu: Aliluia!

Ikos al 2-lea

Multă nevoință având, Sfinte Ierarhe Vasile, pentru credința dreptslăvitorilor creștini, ai mustrat cu îndrăzneală pe împăratul Valent, pentru că a îmbrățișat învățătura eretică a lui Arie, luând multe biserici ale dreptslăvitorilor și prefăcându-le în biserici ariene. Tu, sfinte, n-ai putut suferi purtarea acestui împărat, iar noi, pentru tăria credinței tale și îndrăzneala ce ai avut, te întâmpinăm cu aceste cuvinte de laudă:

• Bucură-te, Ierarhe Vasile, apărătorule și întăritorule al învățăturii Sfintei Treimi;
• Bucură-te, înalt și luminat cugetător al teologiei;
• Bucură-te, albină, care ai adunat din învățăturile timpului aceluia toată mierea învățăturilor dreptmăritoare;
• Bucură-te, furnică muncitoare, care necontenit ai adunat la sânul Bisericii hrana învățăturilor dumnezeiești;
• Bucură-te, izvor de apă limpede, răcoritoare și dătătoare de viață a explicării Evangheliei lui Hristos;
• Bucură-te, căci cu acele ape ai adăpat poporul dreptcredincios;
• Bucură-te, paharul curăției cel plin de curată băutură;
• Bucură-te, gura înțelepciunii ce spulberă hulele ereticilor;
• Bucură-te, podoaba Bisericii lui Hristos;
• Bucură-te, mustrătorule al împăraților Iulian și Valent;
• Bucură-te, mare ierarhe al lui Hristos, Vasile!

Kondakion al 3-lea

Patria ta, Sfinte Ierarhe Vasile, a fost Pontul, născut din părinți temători de Dumnezeu, Vasile și Emilia. Crescut în învățături adevărat creștinești, ai străbătut tot felul de înțelepciune, dobândind de la Dumnezeu vrednicia arhierească, pentru care ai mulțumit în tot timpul lui Dumnezeu, cântându-I laude: Aliluia!

Ikos al 3-lea

Păstorind Biserica și poporul creștinesc totdeauna cu vrednicie și cu dreptate, ai fost la Soborul al doilea, ce s-a ținut în Constantinopol, mare apărător al dreptei credințe. Tăind și sfâșiind cu sabia duhului toate învățăturile eretice, ai dovedit că în adevăr ești un stâlp neclintit al Bisericii lui Hristos și un mare ierarh vrednic de numele de cuvântător al lui Dumnezeu, Cel slăvit în Sfânta Treime: Tatăl și Fiul și Sfântul Duh-Dumnezeu; pentru care toți te cinstim cu aceste laude:

• Bucură-te, Părinte Ierarhe Grigorie, mintea cea prea lăudată a dreptei credințe;
• Bucură-te, lumină strălucitoare care luminezi cu învățăturile tale toată lumea creștinească;
• Bucură-te, lumină strălucitoare care luminezi lumea cu limba ta cea bine-grăitoare și care îngrădești cu muțenie limbile celor bârfitori;
• Bucură-te, plugarule ce ari cu plugul gurii tale inimile, spre a da roade bune lui Hristos;
• Bucură-te, arătătorule al adevăratului Dumnezeu, Cel lăudat în Sfânta Treime;
• Réjouis-toi, car avec la fronde de tes divines paroles tu as dispersé l’ivraie des hérésies ;
• Réjouis-toi, bon pasteur, qui as nourri les brebis raisonnables dans le jardin de la foi de la Sainte Trinité ;
• Réjouis-toi, orgue doucement sonore et lyre bien accordée ;
• Réjouis-toi, flûte parlante et viole doucement résonnante ;
• Réjouis-toi, étoile très lumineuse, qui éclaires le monde entier par les enseignements des dogmes chrétiens ;
• Réjouis-toi, adoucisseur des cœurs des fidèles ;
• Réjouis-toi, grand hiérarque et théologien Grégoire !

Kondakion 4

Ayant la sagesse d’en haut, saint hiérarque Grégoire, tu es monté sur le trône le plus élevé des patriarches de la grande cité de l’empereur Constantin, d’où tu as nourri les brebis raisonnables en bienséance et en justice. Éclairé et orné de tout l’art de la parole inspirée de Dieu, tu as surpassé tous les rhéteurs d’alors et tu as loué Dieu toute ta vie, lui chantant : Alléluia !

Ikos 4

Comme un ange ou un archange, tu te tiens devant la Sainte Trinité, Père Jean Chrysostome, toi qui dès l’enfance as connu mieux que beaucoup d’anciens le seul vrai Dieu, et qui t’es adonné aux véritables et saintes doctrines chrétiennes, parvenant à connaître toute la philosophie et toutes les sciences des docteurs les plus savants de ce temps. Parce que tu as loué et magnifié en tout temps de ta vie le Dieu de bonté, nous t’apportons ces louanges :

• Réjouis-toi, car tu es né de parents très pieux, Second Stratilate et Anthuse, ta digne mère ;
• Réjouis-toi, car dès ton jeune âge tu fus livré à l’enseignement des sciences, ayant pour maîtres Libanios et Andragathie ;
• Réjouis-toi, car en peu de temps tu as rejoint et surpassé tous tes compagnons par tes études ;
• Réjouis-toi, toi qui as reçu le saint baptême avec grande joie, amenant à la droite foi beaucoup d’autres aussi ;
• Réjouis-toi, car tu as convaincu le philosophe Anthémius par tes enseignements, à l’étonnement de tous ;
• Réjouis-toi, car lui aussi demanda aussitôt le saint baptême ;
• Réjouis-toi, car l’évêque d’Athènes, entendant que tu avais accompli la conversion d’Anthémius, se réjouit beaucoup ;
• Réjouis-toi, car le peuple des chrétiens loua Dieu pour tes bonnes actions ;
• Réjouis-toi, car par le patriarche d’Antioche, Mélèce, tu fus élevé au rang de la prêtrise ;
• Réjouis-toi, car tu reçus aussi l’ordination de diacre et de prêtre avec grande humilité ;
• Réjouis-toi, toi qui par le sort des évêques et par la volonté de l’empereur Arcadius fus appelé au trône le plus élevé du Patriarcat de Constantinople, après la mort du patriarche Nectaire ;
• Réjouis-toi, grand hiérarque Jean Chrysostome !

Kondakion 5

Après la mort de tes parents, saint, partageant tous les biens qui te restaient aux pauvres, donnant la liberté aux esclaves et quittant tes parents, tu as servi le Seigneur jour et nuit. Comme moine au monastère, comme clerc, diacre, prêtre, hiérarque et patriarche, peinant beaucoup, tu as écrit des livres sur la prêtrise, sur la bonté et la douceur, sur l’humilité et l’aumône, sur la paix, la vérité et la justice, tous remplis de preuves, les affermissant par la vie même, austère, que tu as menée ; c’est pourquoi nous, nous émerveillant de ta patience et de ton humilité, nous osons te louer et chanter avec toi à Dieu : Alléluia !

Ikos 5

Comme des abeilles volantes, vous avez parcouru le jardin des Écritures de la foi, vous, trois grands hiérarques du Christ, recueillant le miel de toutes sortes de fleurs, que vous avez placé devant tous les fidèles pour l’adoucissement, les guidant vers la repentance, leur découvrant et leur expliquant le dogme de la Sainte Trinité, une en essence mais divisée en Hypostases. C’est pourquoi nous, chrétiens, nous vous prions de recevoir ces chants de louange :

• Réjouissez-vous, grands archiprêtres, séparés par les corps, mais unis par l’esprit ;
• Réjouissez-vous, rayons resplendissants du Christ soleil de justice, Lui qui a illuminé le monde entier par ses enseignements ;
• Réjouissez-vous, pères dignes de l’Église chrétienne, qui fûtes d’un même usage avec les apôtres ;
• Réjouissez-vous, fleuves aux eaux rafraîchissantes, qui avez abreuvé les champs des âmes des chrétiens assoiffés des véritables enseignements ;
• Réjouissez-vous, trois hiérarques loués par tous ceux qui croient en un Dieu glorifié dans la Sainte Trinité ;
• Réjouissez-vous, organes bien sonores de l’Église du Christ notre Dieu ;
• Réjouissez-vous, serviteurs choisis, qui avez multiplié les talents qui vous furent donnés par le Seigneur Christ pour les garder ;
• Réjouissez-vous, car les portes célestes se sont ouvertes pour vous ;
• Réjouissez-vous, médecins habiles, choisis par Dieu pour guérir les maladies des âmes des chrétiens faibles dans la foi ;
• Réjouissez-vous, luminaires du monde, ornés par Dieu de la dignité hiérarchique ;
• Réjouissez-vous, abeilles recueillant toute sorte d’enseignements du jardin de la Sainte Écriture ;
• Réjouissez-vous, trinité d’archiprêtres hautement louée !

Kondakion 6

Propovăduitori și stâlpi întăritori ai Bisericii lui Hristos și ai poporului creștinesc ați fost Sfințior Trei Ierarhi. Învățând și povățuind pe toți creștinii adevărata credință, înfruntând pe cei ce căutau să semene neghine eretice în ogoarele inimilor dreptslăvitorilor creștini, ați lovit cu praștia cuvintelor voastre în toate învățăturile cele potrivnice, înălțând fruntea dreptei credințe și cântând lui Dumnezeu: Alléluia!

Ikos 6

Prin curăția vieții tale cea asemenea îngerilor te-ai ridicat la dumnezeiești înălțimi și străbătând cetele heruvimilor, ai descoperit dogmele Treimii, pe care, ca pe cel mai prețios odor, le-ai lăsat Bisericii ca pe o comoară scumpă și nejefuită, Vasile. Pentru aceasta te rugăm să primești de la noi nevrednicii laudele acestea:

• Réjouis-toi, lauda cea strălucită a arhiereilor;
• Réjouis-toi, dumnezeiescule învățător al dogmelor;
• Réjouis-toi, următorul cel credincios al apostolior;
• Réjouis-toi, stâlpul cel prealuminat al Bisericii;
• Réjouis-toi, al Treimii ager și osârdnic apărător;
• Réjouis-toi, arătătorule luminat al celor cerești;
• Réjouis-toi, ocârmuitorul corăbiei celei duhovnicești;
• Réjouis-toi, îndreptătorul celor chemați la vrednicia preoțească;
• Réjouis-toi, luminătorule ceresc al celor îmbrăcați cu darul arhieriei;
• Réjouis-toi, preaînțeleptule povățuitor al pustniciei;
• Réjouis-toi, cel ce trezești pe cei păcătoși la pocăință;
• Réjouis-toi, mângâietorul celor ce adorm în dreapta credință;
• Réjouis-toi, mare Ierarhe Vasile!

Kondakion 7

Prin Vasile cel Mare, trambița cea dulce glăsuitoare, care a cântat în Biserica arhiepiscopală a Cezareii din Capadocia, laudele cuvenite lui Hristos Dumnezeului nostru, învățând pe toți dogmele Sfintei Treimi și lăsând Biserici bogății alese și scumpe, din care și noi împărtășindu-ne, aducem lui Dumnezeu laude și cântări: Alléluia!

Ikos 7

Deschizând cu dumnezeiască cuviință Scripturile, ai scos din ele învățături temeinice, Sfinte Grigorie, îndulcind cu ele inimile credincioșilor cu adevărat, mai mult decât mierea și ai învățat pe toți creștinii a se închina Treimii întru o unime și unimi în Treime. Pentru aceasta și noi te cinstim cu aceste laude:

• Réjouis-toi, ierarhe Grigorie, înălțimea dumnezeieștilor daruri ale lui Hristos, Dumnezeului nostru;
• Réjouis-toi, cald propovăduitor al dumnezeiescului dor;
• Réjouis-toi, izvorul cuvântarii de Dumnezeu și râul cel limpede al înțelepciunii;
• Réjouis-toi, fluier păstoresc, ce ai biruit trâmbițele ritorior;
• Réjouis-toi, cercetătorul adâncului, care ai dobândit frumusețile vorbelor;
• Réjouis-toi, privighetorule al darului și gura cea înaltă a duhului;
• Réjouis-toi, păzitorul turmei celei cuvântătoare a lui Hristos;
• Réjouis-toi, smulgătorul neghinelor eretice și vânătorul lupilor îmbrăcați în piei de oaie;
• Réjouis-toi, semănătorul cel minunat al dogmelor;
• Réjouis-toi, izgonitorul celor defăimători de Dumnezeu;
• Réjouis-toi, că chipul Mântuitorului Hristos l-ai avut în toată viața ta, înaintea ta;
• Réjouis-toi, mare ierarhe și teologule Grigorie!

Kondakion 8

De Dumnezeu grăitorule, Sfinte Ierarhe Grigorie, pe limbile cele veninoase și vătămatoare ale ereticilor pornite împotriva lui Dumnezeu le-ai ars cu duhul cuvintarilor gurii tale, grăind slava lui Dumnezeu; și cu scrisorile tale, însemnând ființa cea prea puternică a Sfintei Treimi celei nevăzute, ai tăiat din rădăcina eresurile cele spinoase, luminat descoperind învățăturile cele drept-slăvitoare și cântând lui Dumnezeu laude: Alléluia!

Ikos 8

Femeia eparhului Antiohiei împreună cu soțul ei erau orbiți de învățături eretice și căzând ea într-o boală grea și neputându-se vindeca de nimeni, auzind de tine, Sfinte Ioane, că faci semne multe și minunate, a rugat pe bărbatul său să o aducă la tine. Acela aducând-o, a lăsat-o la ușa bisericii, neîndrăznind ca eretic a o aduce înăuntru, rugându-se episcopului și ție, Sfinte Ioane, pentru a le da ajutorul vostru cel puternic. Deci ieșind, le-ai spus să lepede eresul și să primească adevărata credință; iar ei făgăduind, ai poruncit tu, sfinte, să aduca apă, rugând apoi pe episcop să toarne acea apă în chipul cruci peste ea și îndată după turnare, s-a vindecat femeia ca și cum n-ar fi fost bolnavă. La această minune atât ei, cât și toți cei ce erau de față, au preaslăvit pe Dumnezeu. Ereticii lepădându-se de învățăturile lor cele rătăcite și întorcându-se la adevărata credință, s-au numărat între dreptmăritorii creștini; iar noi îți aducem laudele acestea:

• Réjouis-toi, Ioane Gură de Aur, tăblița scumpă cu aur ferecată;
• Réjouis-toi, organ dulce răsunător, de Dumnezeu insuflat;
• Réjouis-toi, gura cea aleasa împodobita cu cuvinte de aur;
• Réjouis-toi, îmbogățitorul Bisericii cu scrieri minunate și preascumpe;
• Réjouis-toi, pierzătorul eresurilor elinești și evreiești;
• Réjouis-toi, că femeia aceea auzindu-te înalt vorbind a fost luminată de Dumnezeu și te-a numit „Gură de Aur”;
• Réjouis-toi, că puțul învățăturilor tale adâncit fiind, ai dat creștinilor funii minunate, ca să ajungă la apele învățăturilor tale;
• Réjouis-toi, car par toutes les Églises tu es appelé « Bouche d’or » ;
• Réjouis-toi, guérisseur de la femme de l’éparque ;
• Réjouis-toi, car tu as été semblable à Jean le Baptiste par le nom et par ta vie austère ;
• Réjouis-toi, car toi aussi, saint Jean, comme Jean le Baptiste, tu as prêché aux peuples la repentance ;
• Réjouis-toi, car toi aussi, comme Élie le Thesbite, par la foi, les prières et le jeûne, tu t’es exercé durant toute ta vie de soixante-trois ans ;
• Réjouis-toi, grand hiérarque Jean Bouche d’or !

Kondakion 9

Au temps de ton sacerdoce, saint grand hiérarque Jean, prêchant dans l’église et discourant avec hauteur, certaines de tes paroles étaient incomprises des ignorants. Alors une femme du peuple, qui écoutait avec grande piété les enseignements spirituels, éleva la voix au milieu du peuple et dit : « Maître spirituel, ou plutôt Bouche d’or, profondes sont les eaux du puits de tes saints enseignements, mais la corde de notre esprit étant courte, elle ne peut atteindre l’eau » ; et dès lors tout le peuple te donna le nom de « Bouche d’or » ; aussi, nous émerveillant des dons dont Dieu t’a orné, nous te louons et chantons à Dieu : Alléluia !

Ikos 9

L’empereur Valens soutenant les ariens, donna à ceux-ci de nombreuses églises orthodoxes, à l’affliction des vrais chrétiens, et toi, saint Basile, ils t’affligèrent beaucoup par leurs persécutions, car cet empereur, étant venu à Césarée et toi l’ayant accueilli avec du pain et du sel, il ordonna qu’on te donne du foin provenant de la nourriture de ses chevaux. Et toi, saint Grégoire, étant né de parents de bonne race et justes, Grégoire et Nonna, tu reçus une éducation vraiment chrétienne et tu pénétras, comme nul autre, tout l’art et la science des enseignements, devenant interprète et docteur du monde, honorant par des paroles de louange le grand Basile, ton père Grégoire, ton frère Césaire et ta sœur Gorgonie, lors de leurs funérailles. Et toi, Père Jean Bouche d’or, tu donnas des conseils divins au peuple confié à ta garde pastorale, te donnant toi-même en exemple d’ascèse, de tempérance et de patience, mangeant souvent un peu de bouillon d’orge et dormant peu, ne reposant pas sur un lit, mais souvent assis sur une chaise. Ayant été élu et appelé au siège patriarcal de Constantinople, tu réprimandas l’impératrice Eudoxie, parce qu’elle avait ravi une vigne à une pauvre veuve, nommée Callitropie, qui criait en réclamant son droit. Et toi, saint, tu conseillas à l’impératrice de ne pas prendre par force le bien d’autrui ; n’ayant pas tenu compte de ces conseils, elle fut par toi comparée à Jézabel, femme du roi Achab, et tu attiras sa colère, qui t’exila ; mais tu fus ramené sur ton siège, et une seconde fois tu fus exilé par l’entremise de quelques évêques envieux qui agissaient plus par violence que chrétiennement. Aussi, nous émerveillant de votre sainte vie et de vos actes, nous nous efforçons de vous apporter des louanges bien méritées :

• Réjouis-toi, hiérarque Basile, soutien et défenseur des chrétiens orthodoxes ;
• Réjouis-toi, courageux réprobateur de l’empereur Valens, partisan des ariens ;
• Réjouis-toi, toi qui as souffert la colère de l’empereur à cause du pain noir avec lequel tu l’as accueilli, car de cela se nourrissait le peuple ;
• Réjouis-toi, digne hiérarque, grand réformateur de l’Église du Christ ;
• Réjouis-toi, Grégoire, qui par ton esprit pénétrant as percé toutes les sciences et les profondeurs de la philosophie ;
• Réjouis-toi, car toi, saint, tu as éclairci tous les dogmes, enseignant à tous les chrétiens la vraie théologie ;
• Réjouis-toi, toi qui fus docteur de droite doctrine pour tous les chrétiens ;
• Réjouis-toi, toi qui as loué le grand Basile, à la mort duquel tu as pleuré avec des larmes de vraie fraternité ;
• Réjouis-toi, Jean Bouche d’or, réprobateur de ceux qui ravissent le bien du pauvre opprimé et affligé ;
• Réjouis-toi, toi qui fus exilé par l’impératrice Eudoxie pour l’avoir comparée à Jézabel, femme d’Achab ;
• Réjouis-toi, car tu as aussi souffert la méchante animosité de quelques évêques ingrats ;
• Réjouis-toi, Jean le sévèrement persécuté et mené en exil justement en Arménie, où tu fus appelé aux cieux par le Seigneur Christ ;
• Réjouis-toi, consolateur de l’évêque Cyriaque, exilé pareillement ;
• Réjouis-toi, trinité d’archiprêtres hautement louée !

Kondakion 10

Grands docteurs et libérateurs communs des hommes et réformateurs des mœurs, vous vous êtes montrés, saints, sages et ornés de Dieu : Basile le Grand, qui as parlé avec sagesse puissante et immuable, terrifiant l’éparque et réprimandant l’empereur Valens ; Grégoire le Théologien, toi qui fus le délice de la langue, la douceur de l’ouïe, la consolation du cœur et le pain angélique nourrissant les âmes ; et Jean Bouche d’or, fleuve des dons spirituels, rempli jusqu’au débordement, instrument doré des prédications, de la repentance, de l’aumône, de l’humilité, de la componction, des veilles, de l’amour du prochain et défenseur des opprimés et des injustement traités. Nous, avec vous, désirons chanter à Dieu des louanges : Alléluia !

Ikos 10

Darul lui Dumnezeu ți-a descoperit, Sfinte Vasile, faptele bune ale prezbiterului Anastasie, la care ai mers cu clerul arhiepiscopalei tale biserici, spre a cunoaște viața acestui vrednic preot, care viețuind într-un sat, cu femeia sa Teognia, petreceau viața lor întru curăție, socotită fiind ea, ca o țarină neroditoare; iar Anastasie a fost luminat de Dumnezeu și știind cu duhul că ierarhul său Vasile voiește să-l cerceteze, a zis soției sale: „Eu mă voi duce la câmp, să lucrez pământul, iar tu sora mea, în ceasul al nouălea aprinzând lumânări, vei ieși întru întâmpinarea Sfântului Vasile, arhiepiscopul nostru.” Deci făcând Teognia așa, cum zisese Anastasie, a întâmpinat pe Sfântul Vasile, care cunoscând cu duhul că Anastasie este în casă, l-a chemat; și el ieșind întru întâmpinarea Sfântului și sărutându-i picioarele i-a zis: „De unde mie aceasta, că a venit arhiereul Domnului la mine?” Iar Sfântul Vasile i-a zis: „Bine că te-am aflat, să mergem în biserică și să facem dumnezeiasca slujbă.” Mergând toți în biserică, a poruncit Sfântul Vasile lui Anastasie să slujească Sfânta Liturghie, zicându-i: „Cu toate lucrurile tale cele bune, să ai și ascultare.” Și când slujea Anastasie, Sfântul Vasile și ceilalți care erau vrednici, au văzut, în vremea înălțării sfintelor și înfricoșătoarelor Taine, pe Preasfântul Duh în chip de foc pogorându-Se și pe Anastasie înconjurându-l. De aceste fapte minunate noi mirându-ne te întâmpinăm, Sfinte Vasile, cu aceste frumoase laude:

• Bucură-te, Ierarhe Vasile cel luminat la minte de Dumnezeu;
• Bucură-te, cunoscătorul vieții și al faptelor bune ale prezbiterului Anastasie;
• Bucură-te, că după sfânta slujbă ai binevoit a fi ospătat în casa vrednicului preot;
• Bucură-te, cel ce ai știut cu duhul că Teognia nu-i este lui soție, ci soră și așa i-ai zis să o numească;
• Bucură-te, sfinte, care ai cercetat într-un bordei, din casa lui Anastasie, pe un bolnav stricat de lepră, pe care îl îngrijeau preotul și sora lui;
• Bucură-te, milostive, că și tu ai voit să slujești o noapte pe acel om bolnav, ce era deseori mânios și ocărâtor, spre a te face părtaș la plata dumnezeiască;
• Bucură-te, că toată noaptea ai petrecut-o cu acel bolnav în bordei, stând în rugăciune, iar a doua zi pe bolnav l-ai scos din bordei întreg și sănătos;
• Bucură-te, că Sfântul Efrem Sirul, rugându-se lui Dumnezeu, a avut o vedenie minunată: un stâlp de foc, al cărui cap ajungea la cer și un glas din cer i-a zis: „Efreme, Efreme, în ce chip vezi pe acest stâlp de foc, în acest fel este Vasile”;
• Bucură-te, că sfântul acesta Efrem, după vedenia aceasta, s-a dus la Cezarea Capadociei în ziua Arătării Domnului, cu un tălmaci fiindcă el nu cunoștea grecește și te-a văzut pe tine, Sfinte Vasile, mergând la biserică cu multă evlavie;
• Bucură-te, că tu sfinte, cunoscând cu duhul că Efrem Sirul este în biserică, ai poruncit arhidiaconului tău să se ducă să-l cheme la tine în sfântul altar;
• Bucură-te, că acela se apăra prin tălmaci că nu ar fi el cel chemat, ci un altul poate; însă tu sfinte ai zis arhidiaconului „mergi și spune străinului monah: Doamne Efrem, vino și intră în sfântul altar, că te cheamă arhiepiscopul”; și apoi l-ai hirotonit diacon zicându-i să spună ecteniile în limba grecească, ceea ce Efrem a îndeplinit;
• Bucură-te, mare ierarhe Vasile!

Kondakion 11

Bună mireasmă lui Hristos făcându-te, Sfinte Ierarhe Vasile, toată lumea ai umplut de mirosul cel plăcut al Sfintei Evanghelii; și îmbrăcând veșmântul luminat al arhieriei, ai slujit cu toată vrednicia Biserica lui Hristos Dumnezeul nostru; iar noi minunându-ne de viața ta cea îngerească, cântăm împreună cu tine lui Dumnezeu: Alléluia!

Ikos 11

Pastorind Biserica patriarhală a Constantinopolului timp de 12 ani până la soborul al doilea, te-ai retras la moșia ta Arianz, unde ai petrecut o viață de sfințenie, până la vârsta de optzeci de ani, când Domnul te-a chemat din viața aceasta pământească la împărăția cea cerească și acolo te bucuri de ostenelile tale și de luptele ce ai avut pentru buna întărire a Bisericii lui Hristos, având mulțumirea că la retragerea ta de pe scaunul patriarhal, ai lăsat numai o biserică eretică în Constantinopol, iar pe cele ce mai înainte fuseseră date arienilor, le-ai readus la starea de mai înainte a dreptcredincioșilor. Deci noi, cinstind pomenirea ta, te lăudăm cu aceste cântări de laudă:

• Bucură-te, Ierarhe Grigorie, mintea cea luminată de Dumnezeu;
• Bucură-te, chimval răsunător în toată lumea, a cuvintelor tale teologhicești;
• Bucură-te, curățitorul și stârpitorul neghinelor eretice;
• Bucură-te, plugarule, care ai arat pământurile sufletești ale creștinilor;
• Bucură-te, semănătorule al grâului dumnezeiesc, care hrănește și satură omenirea creștină;
• Bucură-te, adăpătorul celor însetați de apa cea vie a Sfintei Evanghelii;
• Bucură-te, alăuta darului cea de Dumnezeu vestitoare;
• Bucură-te, întăritorul cel adevărat al dogmelor părinților celor dreptcredincioși;
• Réjouis-toi, pilote très habile du navire de l’Église chrétienne ;
• Réjouis-toi, fleuve plein des eaux de la grâce ;
• Réjouis-toi, nouveau David, toi qui as chanté des louanges choisies à Dieu, glorifié dans la Sainte Trinité ;
• Réjouis-toi, grand hiérarque et théologien Grégoire !

Kondakion 12

Nouveau Samuel tu t’es montré, saint Grégoire le Théologien, par la pureté de ta vie et par ta grande sagesse ; paré aussi du don de l’éloquence, tu as été comme un nouveau David chantant avec la flûte pastorale de la parole de Dieu, en sorte qu’on a pu dire de toi que, s’il s’était trouvé quelque icône et quelque image parée, c’eût été toi, saint Grégoire ; c’est pourquoi nous aussi nous chantons à Dieu avec toi : Alléluia !

Ikos 12

Après tant de siècles écoulés, nous aussi, saint Jean, pensant à ton expulsion du trône patriarcal de Constantinople et lisant ce que tu as écrit à l’évêque Cyriaque, pareillement expulsé, nous nous émerveillons de ton esprit illuminé et des paroles de consolation que tu as écrites à cet évêque, qui peuvent servir à tous les chrétiens dans les cas de peines et de chagrins. Toi, saint Jean Chrysostome, tu as écrit à l’évêque Cyriaque ceci : « Viens, que je retire la plaie de ton affliction et que je dissipe la ténèbre de ta pensée. La tempête qui est venue sur l’Église est amère et lourde, et les marins, ne pouvant rien faire pour calmer la tempête, restent stupéfaits, pleurent, se lamentent, prient et attendent ou leur perte dans les flots de la mer, ou l’apaisement de la tempête. Ne t’afflige pas, frère Cyriaque, car moi, quand j’ai été expulsé de Constantinople, je ne me souciais de rien, car je disais en moi-même : si c’est la volonté de l’impératrice de m’expulser, qu’elle m’expulse. Si elle veut me scier, j’ai pour modèle le prophète Isaïe. Si elle veut me jeter à la mer, je me souviendrai du prophète Jonas. Si sa volonté est de me mettre dans la fosse, j’ai Daniel mis dans la fosse aux lions. Si elle veut me lapider, j’ai Étienne le premier martyr, qui a souffert cela. Si elle veut me prendre la tête, j’ai Jean le Baptiste. Si elle veut prendre mes biens, si j’en ai, qu’elle les prenne, car nu je suis sorti du ventre de ma mère, nu je m’en irai aussi de la vie. Si j’avais plu aux hommes, je ne serais pas le serviteur du Christ ; et le prophète David m’arme : J’ai dit tes témoignages devant les rois et je n’ai pas eu honte. » Et nous, lisant ces paroles, nous nous émerveillons et t’apportons ces louanges :

• Réjouis-toi, esprit élevé inspiré par Dieu ;
• Réjouis-toi, organe d’or qui as parlé plus bellement que tous les sages du monde ;
• Réjouis-toi, car durant ton exil tu as eu beaucoup de souffrances et d’amertumes ;
• Réjouis-toi, car de Comane, où tu as été enterré, après 33 ans, tes reliques ont été apportées à Constantinople ;
• Réjouis-toi, car tu n’as pas voulu te laisser relever avant que l’empereur Théodose ne t’eût envoyé son épître ;
• Réjouis-toi, car tes reliques étant apportées à Constantinople furent accueillies par l’empereur et par tous les conseillers les plus éminents de l’empire ;
• Réjouis-toi, car tes reliques furent portées dans l’église du saint Apôtre Thomas ;
• Réjouis-toi, car de là elles furent déposées dans l’église de sainte Irène, où elles furent placées sur le trône patriarcal ;
• Réjouis-toi, car de l’église de sainte Irène, tes reliques étant mises avec la châsse dans un char impérial, furent portées à l’église des saints Apôtres ; Réjouis-toi, car dans cette église patriarcale tes reliques furent ensevelies dans le saint autel ;
• Réjouis-toi, car un malade souffrant d’impotence des articulations, touchant la châsse de tes reliques, fut tout à fait délivré de sa maladie ;
• Réjouis-toi, grand hiérarque Jean Chrysostome !

Kondakion 13

Votre vie sainte, vos offices parés, vos discours les plus choisis et plus précieux que toutes les richesses du monde, vos écrits, qui sont comme des trésors du plus grand prix, vous ont faits pour tout le monde chrétien les plus dignes de tout notre honneur et de notre vénération, étant pris par les pasteurs les plus dignes de l’Église comme modèles de vie pure et sainte, de grands et incomparables luminaires et défenseurs de la droite foi, de la vie immatérielle, des souffrances et des oppressions auxquelles vous avez été soumis par des hommes aux mauvaises pensées qui ne pouvaient vous regarder favorablement à cause de l’élan de leur cœur avide et envieux ; mais vous, saints, vous avez tout supporté avec foi en Dieu, avec sagesse, avec patience, avec le jeûne, avec les prières et avec votre vie immatérielle, c’est pourquoi nous, nous émerveillant de la force de vos âmes, nous osons vous apporter des louanges, chantant avec vous à Dieu : Alléluia ! (ce kondakion se dit trois fois)

Puis l’on dit de nouveau l’Ikos 1

Qui est capable d’ouvrir ses lèvres et de mouvoir sa langue, pour louer, comme il convient, cette trinité d’hiérarques ? Cependant, bien que nous ne puissions le faire, nous ne pouvons pourtant nous taire et nous leur apportons ces louanges :

• Réjouissez-vous, élus de la Sainte Trinité, fleurs odorantes du jardin incorruptible ;
• Réjouissez-vous, anges terrestres et hommes célestes ;
• Réjouissez-vous, grands hiérarques illuminés d’esprit par la Sainte Trinité ;
• Réjouissez-vous, car vous avez surpassé la nature humaine par les nombreux dons ;
• Réjouissez-vous, colonnes inébranlables de l’Église ;
• Réjouissez-vous, fidèles serviteurs de la sainte Trinité ;
• Réjouissez-vous, perles resplendissantes de l’Église du Christ ;
• Réjouissez-vous, luminaires les plus dignes des habitants de la terre ;
• Réjouissez-vous, défenseurs de la droite foi dans le Christ ;
• Réjouissez-vous, destructeurs des hérésies et redresseurs des vraies doctrines ;
• Réjouissez-vous, gouvernants de l’Église et arbres lumineux portant les fruits les plus choisis ;
• Réjouissez-vous, Trinité d’archipasteurs hautement louée !

Kondakion 1 : Les défenseurs et luminaires de l’Église chrétienne, les grands maîtres et répresseurs des ivraies diaboliques, les destructeurs des hérésies, les colonnes inébranlables de l’Église, les ornements les plus choisis des hiérarques et les égaux des apôtres, et les maîtres du monde, Basile le grand à l’esprit divin, Grégoire à la voix douce, et Jean le luminaire du monde entier, louons-les fidèlement de tout cœur et chantons-leur : Réjouis-toi, Trinité d’archipasteurs hautement louée !